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Geoffrey F. Miller is an American evolutionary psychologist, serving as an associate professor of psychology at the University of New Mexico who has researched sexual selection in human evolution.

# 적응도 지표

적응도 지표: 한 개인의 형질이나 자질을 보여주는 지표로써, 타인이 지각할 수 있는 신호.

ex) 좋은 유전자, 건강, 지능, 매력자본, 외모

# 성격모델

저자는 성격모델을 BIg5 Model에 지능을 합쳐서 설명한다.

1) 개방성

개방성이 높을 수록 새로운 경험, 문화, 사람, 관계, 규범, 사상, 세계관, 미술, 음악, 성적 관행, 약물등에 자신을 노출시킨다.

안정성(1/신경성)을 높이지 않고 개방성만 높을 경우, 위험하고 부정응적인 밈에 감염될 수 있다.

높은 개방성은 환경이 안전할 때, 개인의 방어 시스템(면역계, 정신 건강)이 특별히 강할 때만 이익을 가져다 준다.높은 개방성+높은 안정성+높은 지능 -> 높은 창의성, 사회적 매력

2) 친화성

이데올로기는 친화성 지표다.

eg) 자신과 관련이 없어도 시위동참 하는 사람들은 보통 친화성이 높다.

순응도 또한 친화성의 과시의 표현이다.

eg) '그래요. 그렇게 하죠. 네. 물론이죠. 저도 그게 좋을 것 같네요.'

3) 성격5요인은 감정과 기분에 따라 영향을 받는다.

감정:짧게 지속하지만 강도가 강하다

위협에 처해 갑자기 친화성이 낮은 사람으로 보여야 한다면 분노

특정배우자를 매혹하기 위해 갑자기 ㅐㄱ방성이 높은 사람으로 보여야 한다면 사랑에 빠지다라는 특수모드로 들어간다. 에너지 새로운 경험을 추구하는 성향 음악 감정적 미묘함을 일시적으로 높인다. 구애를 위한 과시 행위각 임무를 완수하면 사랑에 빠진 감정은 사라지고 우리는 개방의 수준이 훨씬 낮은 정상모드로 돌아온다.

기분: 오래지속 되지만 강도는 약하다.

-> 이에 추가해 환경, 가치관, 신념, 유전, 으로 5요인이 결정되겠네.

# 돈으로 허세부리는 남자를 싫어하는 전혀 다른 두 가지 이유

신뢰성
헌신성

만일 상대가 부의 거짓 과시로 자신을 유혹하지 말라고 한다.

그럼 당신은 돈을 보고 나를 만나는 것입니까? 라고 반박할 수 있다.

부를 이용하지마! => 돈보고 사귀는 거 아냐! 허세부리지마! 나 그렇게 쉽게 넘어가는 속물 아니야! 내가 중요하게 생각하는 가치는 부보다는 정서적 교감과 장기적으로 헌신할 수 있는 짝이냐는 거야.

돈 있는 척 하지마! => 돈의 신호를 보고 사귀려고 했는데 낚일뻔 했잖아!

# 소비자 나르시시즘의 두 가지 측면

과시: 형질 과시, 타인, 성공, 명성, 재물, 과대망상, 자만, 탐욕, 정장, 디자인, 브랜드
자기 자극: 즐거움 전달, 자신, 행복, 재미, 즐거움, 욕정, 폭식, 몽상, 액션, 포르노, 스펙

-> 이걸 구분해서 외울 필요가 전혀 없다. 에고가 뭘 원하는지 파악하면 뻔할뻔자다.

# 과시

1. 신체매력, 신체건강, 정신건강, 지능, 성격

(보편적, 안정적, 유전형질, 알맹이)

2. 부, 지위, 취향

(과시신호, 포장)

제품들이 과시하는 자질(적응도, 건강 ,부, 취향)을 실제로 갖추지 않은 채 그런 과시 행위의 사회적 성적 지위상의 의익을 얻으려 하는 모방자들이 있는 한, 이 제품들은 시간이 갈수록 점점 더 값비싸지고 정확해지고 정교해질것이다. 과시적 행위의 가짜들의 광이으로 과시적 신호가 더욱 정교하게 발전하게 된다.

신호가 신뢰성을 확보하려면 유지비용이 든다.

비용이라는 개념을 금전적 비용의 생물학적 유비로만 한정해서는 안 된다. 신호 비용에는 한 동물의 시간(어던 일을 하는데 쓰인시간) 과 집중(지금 하고 있는 일에 할당된 의식의 비율), 근면함(잘 만들어진 신호를 생산하거나늘리는 데에 투자된 품질 관리 시스템의 비율) , 육체적 위험(상해를 입거나 죽을 확률), 사회적 위험 위조가 발각될 경우 당황하거나 처벌 받을 확률의 면에서 지불된 비용들도 포함된다.

이런 경우들서 값비싼 신호가 되려면 과시적 낭비 대신 과시적 정확성(시간, 집중, 근면을 통해서만 만들 수 있다) 과시적 평판(사회적 제재에 처해지기 쉽다)가 필요할 것이다.

명품브랜드가 대중잡지나 대중매체에서 광고하는 경우는 잠재적 구매자들에을 위함이 아니다.

잠재적 구경꾼들을 위함이다. 당신이 이제 품을 사서 과시하면 이 광고를 학습한 다른 사람들이 당신 앞에서 추하고 열등한 존재가 된 기분을 느낄 것이다. 당신이 여신 앞에서 추하고 열등한 존재가 된 기분을 느끼는 것처럼.

우리 소비활동의 대부분이 특정 개인적 형질들의 사회적, 성적 매력을 높이기 위한 반 위식적인 시도라는 것이다.

과시적 낭비, 정확성, 평판 구분

스펜트 후기 끝.